赵欣培我的一点读后感之213-锋言锋语为德普

发布时间:2019年03月16日 阅读:3 次

赵欣培我的一点读后感之213-锋言锋语为德普

赵欣培
今读贾生《过秦论》,
上中下述成败因。
攻守之异天地别,
百年史一语断尽。
秦据固地窥周室,
席卷天下举大志。
重用商君立法度,
至始皇始希万世。
然涉叔乃瓮牖子,
非尊非富亦非智。
大泽一呼天下应,
苦秦久仁义不施。
前事不忘后事师,
观参上古验当世。
察盛衰理审势宜,
去就有序变因时。
大意是:今晚读了西汉初年著名政论家、文学家贾谊先生写的著名《过秦论》上中下三篇文字,基本明白了秦朝自孝公至子婴时期由盛而衰、由兴而亡的主要原因。以秦之强、之大、之固和民之弱、之小、之脆,两者之间的差别犹如天地一样高远,秦一百多年的教训被贾生的一句“仁义不施”总结出来了。
当年秦孝公占据着崤山和函谷关的险固地势,拥有雍州的土地,伺机夺取周王室的权力,有统一天下的雄心壮志。重用魏国的商鞅前来辅佐,对内建立法规制度,从事耕作纺织;对外实行连衡策略,通过六代国君的奋斗至嬴政,终于用武力统一了天下,并希望子子孙孙称帝称王至万代。

然而让秦始皇没有想到的是,他去世后,一批来自贫困人家的普通人如陈涉、吴广等,既没有很高的社会地位,也没有一点财产,更没有超高的智慧,他们在大泽乡田野间大喊一声,全天下的人都纷纷起来响应。他们率领着疲惫无力的士兵,砍下树木作武器,举起竹竿当旗帜,一齐起事消灭了秦帝国,这都是他们被秦统治了太苦太久而不行仁义造成的。
我们应该从历史中汲取从前的经验教训,作为今后工作的借鉴。因此说无论是治国还是治事,一定需要考察于过去的历史,以验证以当代的情况,从而了解兴盛衰亡的规律,详知谋略和形势是否合宜,做到取舍有序,变化适时。

最近,有一朋友告诉我,说我写的诗有的看不懂。我理解,一般来说,我编的打油诗大都是大白话,一看就明白,我不追求格律,只为辞达而已。今不然,故解之。水平有限,不对处请教诸君多多包涵指教是荷。

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